陛下曾经嫁过我_219 (第1/2页)
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然而回到五斋和尚隐居之地,赵河却没能见到五斋和尚本人,出面接待他的,乃是五斋和尚的弟子九迹。
“师尊闭关修行,许是两三个月后方能与阁下相见。”九迹双手合十,向赵河说明原委。
赵河顿时一阵无语。
虽然经由修者之手死而复生,但赵河仍旧无法理解修行是怎样一桩事情。
唯一可以肯定的是,修行的时候,这些所谓的修者也是免不了要吃喝拉撒的,根本做不到真正意义上的心无旁贷。所谓的闭关修行,也与读书人的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”有着异曲同工的自欺欺人。
但五斋和尚给了赵河掌控全局的权力,为的就是得到坐享其成的权利。
赵河再怎么腹诽,也拿这个玄之又玄的和尚无可奈何,只能将自己在京城里的遭遇说与九迹,请他帮忙评估欧阳表现出来的实力应是哪一个级别的修者。
听赵河说完,九迹却露出了恍然大悟的表情。
“难怪七凭师侄会传回那样的消息!”
赵河不由一愣。
听九迹一解释,赵河这才知道,被他派去引开追兵的禅宗弟子发现追逐者很可能也是修者,即便与其交手也不会犯了修者圈子里的忌讳,于是便不愿再在猫捉老鼠的游戏里当老鼠,转过身来,准备对追逐他们的这些人展开伏击。
“结果如何?”赵河问道。
“尚且不知。”九迹一本正经地作答。
第161章 防守反击
禅宗弟子分为内门和外门两种。
外门弟子就是那些在俗世中化缘传教的普通和尚, 内门弟子才是懂法术、有修为的修者。
内门弟子在筑基——禅宗称之为悟法——之前,无论年纪大小,一律以师兄弟相称, 法号也比较混乱随意;而在筑基之后, 弟子们便有了辈分和新的法号, 以十二年为一代,每一代的法号都以数字作为首字, 只是这个数字并不是按照字序或是大小排列,而是由禅宗的长老院占卜得出。
所以, 九迹才会称五斋为师尊, 却是七凭的师叔。
九迹招待赵河的时候,七凭已经率人布下埋伏,就等身后的那群追逐者一到便群起而攻之。然而左等右等,等来等去, 那些追逐者却像知晓了他们的安排一样,竟然就此没了踪影。
七凭很是郁闷,干脆由暗转明,朝身后的追逐们反扑过去。
这一扑
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